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  • 怀念越南_14_河内的寺庙与道观 - [行游天下]

    2007-03-20

    Tag：旅游 越南

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    在居民普遍信仰南传佛教的东南半岛国家中，多数居民信仰大乘佛教的越南可以算是一个另类。在越南北方这一点表现得尤其明显，整个河内据说有200多座大大小小的寺庙，但没有一座是南传佛教的。这造成了一个有趣的现象：越南北方的中国滇南少数民族地区（例如西双版纳州和德宏州）是信仰南传佛教的，越南西面的中南半岛国家也是信仰南传佛教的，只有越南与众不同。是什么原因使得越南的宗教信仰如此与众不同呢？答案很简单——中国。 回顾越南的历史，我们可以看到，自秦始皇设立南越三郡后的一千年间,越南北部地区一直是中国版图的一部分。越南人称其为北属时期（或郡县时代）。直到公元939年（后晋天福元年）吴权自立为王，越南才作为一个独立的国家登上历史舞台。在这段时间里，中原的思想也自然而然地在这块遥远的土地上生根开花结果。在独立后的大部分时间里，越南一直以藩国的身份臣属于中国的朝廷。越南与中国的亲密关系是中南半岛其他国家根本无法比拟的。因此可以说，在19世纪法国人到来之前，越南文化就是中华文化在中南半岛的一个分支。法国人和美国人短短百年的占领，虽然可以改变越南的外表，却无法从深层次改变越南文化的内核。因此，到越南北部地区的中国人，很快就会发现周围的事物是如此的熟悉和亲切。而最令人感到亲切和熟悉的，就是那随处可见的寺庙、道观和祠堂。 河内的寺庙、道观、家祠数量之多，超过了国内的大部分城市。其中最有名气的当属独柱寺与镇国寺，除此之外，金莲寺、玉山祠、真武观也都具有悠久的历史和显赫的名声。 独柱寺就在广场周边，是河内最具代表性的建筑物。很多旅游资料和地图上都以其作为河内的Logo。寺庙最早建于大约与中国南宋同时代的李朝。整个建筑立于水中，以一根粗大的木柱作为支撑。这种结构对木柱的质量和粗细有着严格的要求。时间一长，木柱肯定腐朽。如今要找那么粗的木材也并非易事。所以在上世纪50年代的重修中，原来的木柱被换成了现在的混凝土柱。独柱寺的外表还在，但本质已经不同了。 镇国寺是河内最古老的寺庙。关于其始建年代存在不同的说法，但至少距今也有500年的历史。历朝历代这里都是皇家寺庙，并先后有过“开国寺”、“安国寺”、“镇国寺”诸名，可见其重要性。镇国寺原来位于红河岸边，大约四百年前迁移到现在的位置。现在镇国寺位于西湖中的一个小岛上，由一条长堤与湖边相连，可谓占尽西湖风光。如今镇国寺仍然是河内最大的寺庙，也是香火最旺的寺庙。越南人有在上元节到寺庙进香祁福的传统。今天镇国寺内人头攒动，接踵摩肩，缭绕的香烟，即便在湖边也能看见。 越南的寺庙有两大特点，一是每个寺庙都会同时悬挂佛教的五色旗和国旗两面旗帜，两面旗帜同样大小，高度也相同，迎风招展，非常显眼。无论多小多偏僻的寺庙，只要循着旗子找去，就一定能找得到。二是寺庙内会悬挂很多五色经幡，把整个寺庙打扮得五彩缤纷，煞是好看。这两点大概都是受了南传佛教的影响。 镇国寺的主持是越南著名的高僧，前年圆寂后祭奠者络绎不绝，因此灵堂至今尚在。除去越式建筑风格和处处可见的热带植物外，寺庙的布局与供奉的佛像都与国内的寺庙差不多。寺内到处可见的中文也容易让人产生错觉。但是不同于国内分散的佛像布局模式，越南的寺庙中的佛像并不分殿供奉，而是全部排队坐在大雄宝殿正中。信徒一次膜拜，就可以拜数十个佛、菩萨、金刚。为表敬意，我捐献了20kVND的功德钱，不料却得到了一张捐献证书。原来无论捐多少功德，都可以得到一个写有自己姓名和住址的证书。 在镇国寺斜对面不远的地方，就是河内最大的道观——镇武观。面积不大，虽然有一些文物，不过都秘不示人。观内供奉的主神是真武大帝，这尊神像是用黑铁铸造的，远看就是一个黑乎乎的铁疙瘩，什么都分不清，也不知是谁想出的这个馊主意。不过这尊像可是有300多年历史的文物。这个真武大帝和国内常见的真武大帝形象完全不同，大帝披头散发，一手执长剑，指向地上的龟，剑上盘着蛇。整个像高而3.96米，重约4吨。国内的真武大帝像一般都有庄严的衣着，龟和蛇要么做成两个神将，要么就做成龟蛇缠绕的形象。观门口有一个很可爱的小孩正在帮妈妈卖票，虽然看起来最多也就上小学二三年级，但小家伙非常精灵，不仅钱不会算错，而且连说明书都不会多给一张。 玉山祠位于还剑湖北部的一个小岛上，与湖中央的龟塔一道，形成还剑湖上的主要景观。玉山祠建于1843年，供奉关圣帝君、文昌帝君和越南的兴道王三位神仙。祠门口的笔塔和砚池是玉山祠的一大景观。祠内的牌匾竟然有几块是中华民国纪年的。虽然今天是工作日，但是寺庙的香火仍然旺盛。玉山祠门口也站了很多为游客照相的人。祠中有一具很大的龟标本，是用从还剑湖中爬上岸后死亡的龟制作的。还剑湖中自古有巨龟生活，这些龟平时都在水中，很少浮出水面。越南人都以看到巨龟为祥瑞之兆。据说前年冬天，巨龟到湖心的岛上晒太阳，引来数万人围观。阿雄也是这数万人之一，说起当时的情景，他至今都很激动。 还剑湖这个奇怪的名字是怎么来的呢？这还要从前面提到过的黎太祖黎利说起。传说当年他起兵反明之前，曾经到河内（当时名为升龙）游览。在水边捡到一把刻有“顺天”二字的宝剑。后来黎利成为皇帝，再游还剑湖，忽见一只金龟游到船边，黎利拔剑砍去，金龟咬住剑消失在水中。从此，人们就说金龟是来要黎太祖归还宝剑的，还剑湖之名由此而来。不用说，这个传说一定是黎利为了号召人民而编造出来的。 金莲寺在西湖东北面。河内的西湖面积大约有杭州西湖的三四个大，我们开车走了好一阵才到寺庙旁边。五色旗清晰可见，但是周围全是密密麻麻的民居。我们在周围绕了两圈，才找到通向寺庙的小路。这座寺庙规模不大，香火却很旺，应该属于有很多老人经常来拜佛的那一类。昨天寺庙内一定举行了盛大的法会，在空地上搭出的凉棚和摆出的上百把椅子都还没有撤走。寺庙原本面向西湖，人们都是乘船从湖上过来。高大的两层庙门就是面对西湖的。但是后来庙前面的部分湖面被填成了陆地，剩下的湖面变成小水塘，无法行船。无奈之下只好从寺庙后面开了一个小门，同时保留了面对西湖的山门。这是我见过的唯一一座要“走后门”才进得去的寺庙。

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    梅子初青 发表于13:22:48 | 编辑 | 继续话题 | 转发 | 分享　0